Skip to main content

Peristiwa Kehadiran Kristian Najran di Madinah

Masyarakat Kristian Najran telah menerima surat dari Rasulullah (SAW). Ketua mereka, Asqaf mengumpulkan semua penduduk Najran dan membacakan surat Rasulullah ke atas mereka serta menanyakan pandangan mereka dalam perkara ini. Mereka mengambil keputusan untuk menghantar sejumlah perwakilan mewakili mereka bertemu Rasulullah di Madinah pada tahun 9 Hijrah (Tahun Perwakilan).

Perwakilan yang terdiri daripada 14 orang yang mulia dikalangan mereka, ada setengah riwayat mengatakan 60 orang. Daripada kalangan mereka, 3 orang yang memegang kuasa membuat keputusan dalam rombongan ini, iaitu Al-Aqib (Ketua kumpulan, Ketua Penasihat yang memberikan pandangan menghantar wakil bertemu Rasulullah di Madinah), Sayyid ( Ketua Rombongan) dan Abu Harith (Orang yang berilmu & berpengalaman dikalangan mereka serta guru mereka di sekolah).

Maka mereka datang bertemu Rasulullah di Masjid Nabawi, dengan memakai pakaian cantik, berjubah bersulam dengan sutera dan pada tangan mereka cincin emas. Mereka bangun & solat dalam Masijd Nabawi berpandang ke arah timur. Berkata Rasulullah: “Biarkan mereka”.

Kemudian Rasulullah melalui dihadapan mereka dan meninggalkan mereka. Tidak berbicara dengan mereka, maka ada dikalangan mereka berasa hairan atas tindakan tersebut & terus bertanya kepada Othman atas tindakan Rasulullah tersebut. Lalu Othman menjawab: Kerana pakaian kamu, maka Rasulullah tidak menyahut salam kamu.

Keesokkan hari, mereka hadir sekali lagi ke Masjid Nabawi dengan berpakaian seperti Rahib/Paderi dan menyampaikan salam kepada Rasulullah. Lalu Rasulullah terus menyahut salam mereka dan mengajak mereka masuk Islam. Akan tetapi mereka menolak dengan menyatakan : “Sebelum kamu, kami adalah orang-orang yang menyerah (Muslimin)”, maka berkata Rasulullah: “ada 3 perkara yang menyebabkan kamu bukan org Islam (Muslimin): Penghambaan kamu kepada Salib, pemakanan kamu akan daging khinzir dan kepercayaan kamu bahawa Allah ada anak….” Dan seterusnya …

Rujukan:
(1) Sirah An-Nabawi, Dr. Ali Mohd As-Sollabi, bab 6, pecahan ke 17, m/s 865, cetakan Darul Ma’rifah, Beirut, Lubnan, Cetakan ke-5, tahun 2006.

(2) Ar-Rohiq Al-Mahktum, Syeikh Sofiyyah al-Rahman Mubaru Kafuri, m/s 321, Cetakan Darul Fikir, Beirut , Lubnan, Cetakan Pertama tahun 2003.

(3) Dzadul Miaad fi Hadyun khairul Ibad, Ibnu Qoyyim al-Jauzi, m/s 22, Jilid ke-3, Cetakan Darul Fajar Lilturath, Qohirah, Mesir, Cetakan Pertama tahun 2004.

WaLlahu 'Alam

KHALID SAMAD

Comments

Naman said…
Salam Y.B,

Y.B ni degil betullah. Kalau majlis syura Pas Y.B x nak ikut Y.B nak ikut siapa lagi. Takkan majlis syura DAP atau imam mujtahid mutlak Sheikh Anwar Ibrahim alpluralisi.

Perkatan Allah itu Kristian itu ambil daripada siapa? Jawabnya Nabi Isa a.s. Yang Nabi Isa ajar kalimah Allah itu merujuk kepada Allah Tuhan yang satu tiada beranak dan tidak diperanakkan.

Kedatangan Nabi SAW pula adalah membersihkan kalimah Allah itu dari dikaitkan dengan apa jua sifat mensyirikkan dan yang tidak layak.

Kalau dilihat dalam kisah itu pun toleransi Nabi SAW terbatas. Isu Allah dikaitkan dengan tiga dalam satu menjadi isu besar.

Nak ungkit kisah Nabi SAW yang dah maklum berjayanya membersihkan kalimah Allah itu dari persekutuan dengan ketuhanan makhluk dimana Makkah dan Madinah tu dah tak ada orang bukan Islam disitu.

Masalah kita ni pulak. Beriya2 nak bagi tukarkan kalimah Jesus adalah tuhan kepada Jesus adalah Allah. Sanggup ke Y.B. Bawak2lah mengucap.

Respeklah sikit pihak berkuasa Islam yang diberi tanggungjawab mepertahankan martabat Islam di negara kita. Kalau tak pun kalau benci sangat Umno pun kononnya Umno punya kerja pertahan kesucian kalimah Allah ni respeklah majlis Syura Pas.

Janganlah kebencian meluap2 YB terhadap sekumpulan orang Islam sendiri menjadikan YB sanggup membuat apa saja asal hati YB puas melihat mereka binasa.
Anonymous said…
so YB, apa moral of the story????
nak tunjuk yg nabi pun benar org kristian guna kalimah Allah????
apa la bodohnye engko ni.
itula...kuliah Tuan Guru Haron Din di masjid negeri ari tu taknak dengar...perasan diritu alim sangat.
pooooorah!!!
NOOR MOHAMAD said…
Tuan, kisah dailog di Masjid Nabawi panjang lagi, jika digunakan yg ini sahaja ada juga isu orang Islam dibenar masuk masjid. Seluruh msia tidak kira parti politik atau ilmuan Islam sama-sama tidak benarkan orang kafir masuk ke dalam masjid. Adakah orang Melayu lebih hebat dari Rasulullah.

Popular posts from this blog

Surat Terbuka Untuk Penduduk Seksyen 23

2hb September 2009 M 13 Ramadan 1430 H السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Kehadapan penduduk Seksyen 23 yang dihormati, Semoga surat ini menemui tuan-tuan dalam keadaan sihat wal afiat serta keimanan yang teguh dan jitu berkat bulan Ramadhan ini. Saya mengambil kesempatan ini untuk mengingatkan diri saya serta tuan-tuan akan Firman Allah, Surah Al Maaidah ayat 8 yang bermaksud; “Bertindak adil! Ianya lebih rapat dengan keTaqwaan.” Semoga dalam usaha kita membina keTaqwaan dalam bulan Ramadhan ini, kita mengingati hakikat bahawa ‘keTaqwaan’ yang diusahakan itu mempunyai hubungan rapat dengan keadilan. Keadilan ini pula perlu dilaksanakan terhadap semua, walaupun terhadap yang tidak disenangi. Ini ditegaskan di dalam ayat yang sama yang bermaksud, “dan jangan oleh kerana kebencian kamu terhadap sesuatu kaum menyebabkan kamu tidak berlaku adil…” Kalau terhadap kaum yang dibenci sekalipun dituntut keadilan, apatah lagi terhadap jiran sekampung dan warga sekota? Walaupun mereka tidak seba

Keadilan Saidina Umar Al-Khattab Terhadap Rumah Ibadah Agama Lain

Saya ingin mengambil kesempatan ini untuk mengemukakan sebuah kisah dari zaman pemerintahan Saidina Umar Al-Khattab (r.a) untuk tatapan dan renungan tuan-tuan sekalian. Melalui pendedahan ini, adalah diharap sebahagian dari ummat Islam yang tidak memahami konsep keadilan Islam terhadap agama lain, akan sedikit sebanyak dapat memikirkan kembali sikap dan pendirian mereka itu. Kisah yang ingin dikemukakan adalah kisah Saidina Umar dan Kanisah (gereja) Al-Qiamah yang terletak di Quds. Kisah ini adalah petikan dari muka surat 114, kitab Itmam al-Wafa’ fi sirah al-Khulafa’ , tulisan as-Syeikh Muhammad bin al-Afifi al-Banjuri, Darul Ibnu Hazim. “Dan apabila masuknya Saidina Umar ke dalam kota, maka masuklah beliau ke dalam Kanisah (gereja) al-Qiamah, dan beliau duduk di ruang utama gereja tersebut . Setelah tiba waktu solat asar, maka berkata Saidina Umar kepada Patriach Kanisah tersebut, “Saya ingin mengerjakan solat.” Jawab Patriach: “Solat sahajalah di sini”. Tetapi Umar menolak cadan

Tapak Kuil Seksyen 23 Shah Alam

Baru-baru ini, banyak betul yang kita dengar berhubung isu tapak kuil yang dicadangkan di Seksyen 23, Shah Alam. Yang tahu, yang tak tahu dan yang buat-buat tahu, semuanya turut sama mengemukakan pandangan masing-masing. Di antaranya, pandangan Noh Omar yang menyatakan bagaimana kerajaan PR tidak peka terhadap sensitiviti umat Islam. Oleh itu, bagi mereka yang ingin tahu, izinkan saya menceritakan serba sedikit perkara sebenar berkenaan isu ini. Tapak Kuil yang dicadangkan adalah di kawasan Industri, lebih 200 meter dari kawasan perumahan. Sebuah Kuil yang sekarang ini berada di Seksyen 19 akan dipindahkan ke tapak baru yang dicadangkan ini. Di Seksyen 19, kuil berkenaan hanya berjarak 20 kaki dari kawasan perumahan! Buka pintu rumah, seberang jalan terdapat kuil. Sebenarnya, kuil Seksyen 19 telah berada di situ sejak zaman sebelum wujudnya Shah Alam lagi. Pada masa itu kawasan di mana kuil tersebut dibina dinamakan Ladang Sungai Renggam. Apabila PKNS ambil-alih, maka dijadikan kaw