Skip to main content

Golongan 'Erdogan'?

Ada yang meminta saya menjelaskan isu golongan 'Erdogan' yang disebut-sebut di dalam blog tertentu (rujuk Malaysiakini 1 dan Malaysiakini 2). Saya sebenarnya tidak tahu apa yang ingin dimaksudkan oleh penulis blog berkenaan kerana perumpamaan yang digunakan bukanlah satu perumpamaan universal. Bagi beliau mungkin ‘Erdogan’ merupakan nama yang ingin digunakan untuk memaksudkan orang jahat, oppurtunis, pengkhianat atau modernist. Saya tak tahu. Mungkin juga beliau, seperti bagi sebahagian yang lain ‘Erdogan’ adalah nama yang digunakan untuk memaksudkan seorang yang bijak lagi pintar, pakar strategi, Islamist dan sebagainya. Saya pun malas nak baca sangat tulisan-tulisan yang ingin mengkategorikan orang kerana ianya menggambarkan sikap angkuh seolah-olah kita ni hebat sangat dan mampu menghukum orang lain dan melabelkan mereka.

Yang saya tahu, Tuan Erdogan adalah Perdana Menteri Turkey. Beliau pada asalnya merupakan ahli kepada parti politik ‘Islamik’ yang dipimpin oleh seorang pemikir Islam bernama ‘Erbakan’. Parti yang dipimpin oleh Tuan Erbakan kerap kali diharamkan oleh kerajaan lama Turkey atas sebab ianya merupakan parti Islamik. Perlembagaan Turkey tidak membenarkan politik yang berasaskan agama, khususnya Islam. Ini adalah peninggalan AttaTurk yang bertanggung jawab menjatuhkan Khalifah Othmaniah.

Oleh kerana kerap diharamkan maka Tuan Erbakan kerap juga menubuhkan parti baru sebagai tindakan untuk memungkinkan terus aktif dalam arena politik. Dulu partinya ‘Milli Selamat’, kemudian parti ‘Rafah’ dan mutakhir ini parti Sa’adat. Tuan Erbakan pernah menjadi Perdana Menteri Turkey untuk beberapa hari kerana beliau menjadi ‘Kingmaker’ dan selepas itu beliau ditahan oleh tentera Turkey yang menganggap diri mereka sebagai institusi pelindung perlembagaan Sekular Turkey.

Memandangkan pergolakan politik yang sedemikian, Tuan Erdogan dan beberapa sahabat meninggalkan Erbakan dan menubuhkan parti AK yang merupakan sengkatan kepada ‘Keadilan Sosial’ mengikut bahasa Turkey (jangan tanya saya apa sebutannya dalam bahasa Turkey!). Beliau memimpin parti AK dan melalui AK yang membawa mesej keadilan sosial dan anti rasuah (Turkey pada ketika itu dilanda wabak rasuah) parti AK muncul sebagai pemenang Pilihan Raya Turkey pada penghujung 90an. Dengan kemenangan AK, masalah rasuah dapat ditangani secara berperingkat dan masalah ekonomi Negara Turkey yang mengalami inflasi ‘double digit’ pada satu ketika dahulu dapat dikurangkan.

Malangnya isu politik Islam masih dihalang oleh Perlembagaan Turkey. Pihak tentera sentiasa memantau apa yang diusahakan oleh Tuan Erdogan. Ini adalah kerana mereka tahu latar-belakang Tuan Erdogan. Masalah kebenaran untuk mahasiswi Universiti memakai tudung turut menjadi perdebatan hangat kerana ianya diharamkan selama ini sedangkan kerajaan AK ingin membenarkannya. Tuan Erdogan juga tidak dibenarkan membawa isterinya ke majlis resmi kerajaan kerana isterinya bertudung. Tuan2 mungkin ingat lagi kisah ahli Parlimen wanita Turkey yang ingin dilucutkan kewarga-negaraannya oleh kerajaan lama kerana memakai tudung ke Parlimen!

Saya bukan pakar politik dan masyarakat Turkey. Mungkin maklumat saya di atas tadi pun ada salah-silapnya. Saya tulis mengikut ingatan semata-mata. Oleh itu saya tak berani nak kata samada tindakan Erdogan betul atau sebaliknya. Dari sudut maslahah atau kebaikan sememangnya lebih baik dari yang dulu. Paling kurang masyarakat Turkey dapat melihat bagaimana golongan ‘muSalli’, iaitu yang sembahyang atau ‘alim mengikut perkiraan mereka, dapat mentadbir Negara dengan baik. Tiada rasuah dan tiada penyelewengan.

Turkey satu Negara yang cukup kronik ‘Islam-phobianya’. Generasi muda diajar memperlekehkan golongan agama semenjak kecil lagi dan istilah ‘Mad Mullah’ (Ustaz Gila) adalah istillah masyarakat Turkey. ‘Badut’ yang digelakkan di dalam buku komik mereka adalah seorang yang berjubah dan berserban. Rakyat Turkey diwajibkan menghormati Mustaffa Kamal AttaTurk (bapa Turkey moden) dan dia digambarkan sebagai wira penyelamat masyarakat Turkey dari kebinasaan yang dibawa oleh Khalifah Othmaniah.

Saya tak tahu apa kena-mengena ‘Erdogan’ dengan perjuangan kita di Malaysia. Kita tidak menghadapi kekangan yang sama dan soal ‘Good Governance dan Social Justice’ tidak perlu kita asingkan dari persoalan perjuangan Islam. Sebenarnya inilah apa yang diperjuangkan oleh Islam yang dipaksikan ketaqwaan dan akidah Islam. Dan inilah apa yang perlu kita zahirkan sekiranya kita ingin mengarusperdanakan politik Islam. Kita mahu masyarakat melihat Islam memperjuangkan keperluan mereka semua, bukan sahaja isu-isu yang eksklusif berhubung kepentingan ummat Islam semata-mata.

Saya mencadangkan kita serahkan politik Turkey kepada pejuang Islam Turkey untuk memikirkannya. Mereka lebih arif insyaAllah. Jangan kita pula nak masuk campur dalam isu khilaf (perbezaan pendapat) di kalangan mereka dan hendak menghakimi mereka. Saya khuatir orang yang kita hakimi jauh lebih baik dan lebih disayangi Allah dari diri kita sendiri.

Wallahu ‘Alam.
(Sila rujuk juga posting berkaitan - Menggempur Pemikiran Assobiyyah)

Comments

tamupulaumelaka said…
salam YB. memang dok agak dah penulis blog yg mengaitkan denga tuan erdogan tu tidak berapa memahami pilitik di negara tuan erdogan sendiri.
beliau menyelar beberapa pemimpin PAS bersifat 'erdoganism'.mengkategori dan menuduh macam2 kepada beberapa org pemimpin jemaah/parti islam terunggul di malaysia kini, menandakan penulis itu sangat senget /bias tanpa maaf. kasar.tidak bijaksana.tanpa sifat pengajaran yang. padahal Allah menyatakan jika perlu berbincang, berbincanglah dengan cara yg terbaik.bukan mencela dan semacam mengkhianati jemaah!

Popular posts from this blog

Kerana Tidak Istiqamah Maka Akhirnya Terpinggir

Keputusan PRU14 sekarang telah diketahui umum. Pakatan Harapan (PH) berjaya mengambil alih Putrajaya dan negeri-negeri di seluruh Negara kecuali Perlis, Pahang dan Sarawak yang kekal bawah BN sambil Kelantan dan Terengganu jatuh pada PAS.

Walaupun akan ada yang berkata bahawa PAS telah berjaya dengan keputusan anatara yang paling cemerlang dalam sejarahnya, hakikatnya ianya sebenarnya boleh jauh lebih baik dari itu. Malangnya, sifat gopoh dan kurang yakin kepada pendekatan yang diikutinya sejak zaman reformasi telah menyebabkan PAS semakin terpinggir dari arus perdana politik negara. Ia kembali sebagai parti pantai timur dan kawasan kampung Melayu setelah beraksi cergas di pantai barat dan kawasan bandar pada tahun-tahun pasca reformasi. Cogan kata “PAS for all” kian tidak kedengaran dan PAS kembali sebagai parti bersifat eksklusif memperjuangkan agenda khas bagi masyarakat Muslim dan Melayu.

Dakwaan Kosong Hj Hadi: Antara Kebenaran dan Khayalan

Pada 14hb April Hj. Hadi membuat satu 'pendedahan' mengenai sebab sebenar AMANAH ditolak. Kononnya ianya adalah kerana pimpinan AMANAH semasa menjawat jawatan dalam PAS ingin meminda perlembagaan PAS sehingga dikurangkan kuasa Majlis Syura Ulama. Tuduhan tersebut merupakan satu pembohongan yang nyata yang dibuat dengan penuh kesedaran bahawa ianya satu pembohongan! Saya tidak tahu mengapa Hj Hadi kebelakangan ini kerap berbohong.

Sekiranya ianya dianggap bukan satu pembohongan oleh beliau dan beliau benar yakin akan kebenarannya maka ahli-ahli PAS haruslah berwaspada. Kerana ini bermakna bahawa beliau sudah mula mengalami satu keadaan yang tidak dapat membezakan di antara kebenaran dari khayalan. Situasi 'delusional' ini menyebabkan beliau sentiasa dalam keadaan cemas dan menganggap dirinya dan Islam dimusuhi oleh semua, kecuali oleh PAS dan UMNO.

Tuduhan ini sebenarnya bukanlah baharu maka yang dikatakan sebagai 'pendedahan' selepas 3 tahun ini adalah dakwaan …

Kapal Perang Tariq Ibn Ziyad dan Isu Bai’ah Taklik – Kata Penutup

Pada 8 Ramadhan tahun ke-92 Hijrah, tentera-tentera Islam di bawah pimpinan Tariq Ibn Ziyad telah mendarat di bumi Sepanyol selepas merentasi lautan Mediterranean. Sebaik sahaja mendarat, Tariq mengarahkan supaya kapal-kapal tentera Islam ini dibakar. Beliau melakukan ini dengan tujuan supaya tentera-tenteranya menyedari bahawa mereka tiada pilihan lain selain dari meneruskan perjuangan, samada gugur atau mencapai kemenangan.

Bagi yang tidak faham, tindakan Tariq Ibn Ziyad merupakan tindakan yang tidak bertanggung jawab, mencampakkan nyawa tentera-tenteranya dalam bahaya, kejam dan zalim! Bagi yang tidak berilmu, mereka akan pantas menyatakan tindakan itu adalah haram kerana cuba membunuh diri!

Dari sudut strategi peperangan ianya menzahirkan satu tekad yang teramat tinggi agar berjuang berhabis-habisan agar mencapai kemenangan. Tindakan membakar kapal-kapal ini adalah bertujuan untuk menghalang tentera Islam dari memikirkan pilihan untuk berpatah balik, berundur dan lari dari pertempur…